微言天下：
@mrbrand龚文祥：近几天，什么机构可以让曹国伟、张朝阳、丁磊、李彦宏、马化腾、马云等39家互联网巨头老板全部聚集在一起开会，而且都严肃的耷拉着脑袋。。。。
@陈志武：有一点是显然的：在腐败盛行的社会里，规避腐败的首要方法是把腐败所能碰到的资源减到最小。换句话说，如果一个社会腐败盛行，同时你又把所有的资源和土地交给他们控制，那么没办法在世界上找到比这更糟糕的组合了。
郭德纲：秦香莲快步登上开封府的台阶，来到府衙的堂鼓面前，奋力抡起鼓槌，大喊，冤枉啊——，旁边冲出一群大汉，把秦香莲按倒在地，挥拳便打，秦香莲哭道，大哥我冤枉，大汉劈面就是一掌骂道，你冤枉个屁，你不知道喊冤违法吗？冤死你都不能喊，妈的，你以为这是封建社会啊，有冤就喊，还有清官为你伸冤！！
连岳：一个合格且正常的政府，不会假道学，不会干涉民众的私生活，你就是愿意逛红灯区，也是你的自由，哪怕天天泡在里面；而一个不正常的政府，反而很容易假正经，天天要提升民众的娱乐水准，恨不得捏住民众的鸡巴。
@亚洲统帅：马英九抛出下任不排除与大陆签和平协议，引民进党一片恐慌，而大陆态度则认为是迟早要面对。既然两岸都认为政治届时必须面对，不妨双方该考虑一下和平什么名义？总得有定位，届时统独将不得不触及。台湾声明放弃法理台独，大陆则需拿出民主时间表，民主和平统一，中国你准备好了吗？
@杜子健：创业，最好不要认为自己的项目可以一统天下。看准了群体需求，找到让消费者“更懒、更爽、更壮”的卖点，然后确定能赚点小钱就是最好的创业了，说不准还能做大。人一疯狂，就不靠谱了。技术流和意识流的人，总觉得自己的东西最牛逼，其实这是大忌。
@张颐武：年轻时关心社会，心系天下都弥足珍贵，但不能只关心这些，把自己手里的事抛在脑后。就像文革时两派，夫妻反目兄弟成仇每天闹，吃亏的还是自己。吃饭的本事还没有，却要办天下事就太奢侈了。这不是自私，而是要对社会有实在的贡献。古语说：“自立自重，不可随人脚跟，学人言语。”弄清自己是干什么的。
@北大新媒体：“一个肮脏的国家，如果人人讲规则而不是谈道德，最终会变成一个有人味儿的正常国家，道德自然会逐渐回归；一个干净的国家，如果人人都不讲规则却大谈道德，谈高尚，天天没事儿就谈道德规范，人人大公无私，最终这个国家会堕落成为一个伪君子遍布的肮脏国家。”——胡适
@南方人物周刊：我不同意“均富”，这个口号是错误的。均富在中国历史上有传统，不患贫而患不均，“平均主义”有几千年的社会基础，最爱这个口号的是村庄里的流氓。总之，我要强调一下，有差别的共同富裕，因为如果消灭了差别，人类追求物质利益的动力和创造力就消失了。
@鲁健：空军在全国设48监察点，严肃查处假冒军车军牌行为。空军机关有关方面负责人表示，希望公众对假冒军车进行监督并举报线索。我期待全军响应，一查处假冒军牌，二查处军队内部人员违规为非军队人士办理军牌，三查处军车违规私用及违反交通法的霸道行为。微博可发起＂随手拍，曝光假冒军霸族＂，以助监督。
@ChineseFace李东：台湾的广告，一切为了煽情（没有真情的社会）；香港的广告，一切为了无厘头（活得很累的社会）；大陆的广告，一切为了骗人（缺乏诚信的社会）；泰国的广告，一切为了搞笑（自卑感强烈的社会）；西方的广告，一切为了创新（寻求刺激的社会）。一个广告人的午夜瞎掰。
@杨过私人会所：1984年，美国男子约翰逊，当众焚烧美国国旗，却无法律可以追究。美国人怒，遂出台《国旗保护法》。不料法律出台之日，美国妇人埃里奇，悍然以身试法，烧掉国旗，于是法庭判罪，妇人不服，闹到最高法院。最后判决：《国旗保护法》与自由宗旨相背，属于违宪，宣布无效……原来，这才叫法治！
历史袁老师归来：一位银行家的妻子，在布拉格一间咖啡馆里爱上了一位作家，他写一页，她看一页。他也爱她，她隐瞒了婚姻状况。作家后来得知恋人是有夫之妇，两人从此没见。作家孤寂一生，弥留之际，念着那女人的名字。往前一步，是丑闻；往后一步，是对爱的尊重。作家叫卡夫卡，那部作品是《变形记》。
胡锡进：艾W未称已有“上万人”向他捐款。我觉着他的支持者很可能比“上万人”更多些。但即使这样，用“少数人”甚至“极少数人”来称谓这些“上万人”，在诺大的中国也是准确的。现在中国有一些“少数人”，不知从哪里获得了“大多数人”的错觉和优越感。这或许是互联网虚似社区的“扎堆”效应吧。环球评论。
邦邦1984：胡总称已有“八千万人”成为共_产党。我觉着中共的支持者很可能比“八千万人”更多些。但即使这样，用“少数人”甚至“极少数人”来称谓这“八千万人”，在诺大的十三亿人民的中国也是准确的。现在中国有一些“少数人”，不知从哪获得了“大多数人”的错觉和优越感。这或许是一_党_制。
@死磕青年猪蹄蹄： 关于小时候老师硬要我们理解鲁迅那句“我家门前有两棵树，一棵是枣树另一棵也是”是何用意，我去了天堂的三姨曾经托梦给我：我见到了鲁迅，问他为什么这样写，鲁迅说：我一直以为我家门前是一棵枣树一棵桃树，在我落笔写完“另一棵”仨字以后，向窗外望了一眼，法克，另一棵竟然也是枣树。http://www.d5yuansu.net/
@mrbrand龚文祥：近几天，什么机构可以让曹国伟、张朝阳、丁磊、李彦宏、马化腾、马云等39家互联网巨头老板全部聚集在一起开会，而且都严肃的耷拉着脑袋。。。。
@陈志武：有一点是显然的：在腐败盛行的社会里，规避腐败的首要方法是把腐败所能碰到的资源减到最小。换句话说，如果一个社会腐败盛行，同时你又把所有的资源和土地交给他们控制，那么没办法在世界上找到比这更糟糕的组合了。
郭德纲：秦香莲快步登上开封府的台阶，来到府衙的堂鼓面前，奋力抡起鼓槌，大喊，冤枉啊——，旁边冲出一群大汉，把秦香莲按倒在地，挥拳便打，秦香莲哭道，大哥我冤枉，大汉劈面就是一掌骂道，你冤枉个屁，你不知道喊冤违法吗？冤死你都不能喊，妈的，你以为这是封建社会啊，有冤就喊，还有清官为你伸冤！！
连岳：一个合格且正常的政府，不会假道学，不会干涉民众的私生活，你就是愿意逛红灯区，也是你的自由，哪怕天天泡在里面；而一个不正常的政府，反而很容易假正经，天天要提升民众的娱乐水准，恨不得捏住民众的鸡巴。
@亚洲统帅：马英九抛出下任不排除与大陆签和平协议，引民进党一片恐慌，而大陆态度则认为是迟早要面对。既然两岸都认为政治届时必须面对，不妨双方该考虑一下和平什么名义？总得有定位，届时统独将不得不触及。台湾声明放弃法理台独，大陆则需拿出民主时间表，民主和平统一，中国你准备好了吗？
@杜子健：创业，最好不要认为自己的项目可以一统天下。看准了群体需求，找到让消费者“更懒、更爽、更壮”的卖点，然后确定能赚点小钱就是最好的创业了，说不准还能做大。人一疯狂，就不靠谱了。技术流和意识流的人，总觉得自己的东西最牛逼，其实这是大忌。
@张颐武：年轻时关心社会，心系天下都弥足珍贵，但不能只关心这些，把自己手里的事抛在脑后。就像文革时两派，夫妻反目兄弟成仇每天闹，吃亏的还是自己。吃饭的本事还没有，却要办天下事就太奢侈了。这不是自私，而是要对社会有实在的贡献。古语说：“自立自重，不可随人脚跟，学人言语。”弄清自己是干什么的。
@北大新媒体：“一个肮脏的国家，如果人人讲规则而不是谈道德，最终会变成一个有人味儿的正常国家，道德自然会逐渐回归；一个干净的国家，如果人人都不讲规则却大谈道德，谈高尚，天天没事儿就谈道德规范，人人大公无私，最终这个国家会堕落成为一个伪君子遍布的肮脏国家。”——胡适
@南方人物周刊：我不同意“均富”，这个口号是错误的。均富在中国历史上有传统，不患贫而患不均，“平均主义”有几千年的社会基础，最爱这个口号的是村庄里的流氓。总之，我要强调一下，有差别的共同富裕，因为如果消灭了差别，人类追求物质利益的动力和创造力就消失了。
@鲁健：空军在全国设48监察点，严肃查处假冒军车军牌行为。空军机关有关方面负责人表示，希望公众对假冒军车进行监督并举报线索。我期待全军响应，一查处假冒军牌，二查处军队内部人员违规为非军队人士办理军牌，三查处军车违规私用及违反交通法的霸道行为。微博可发起＂随手拍，曝光假冒军霸族＂，以助监督。
@ChineseFace李东：台湾的广告，一切为了煽情（没有真情的社会）；香港的广告，一切为了无厘头（活得很累的社会）；大陆的广告，一切为了骗人（缺乏诚信的社会）；泰国的广告，一切为了搞笑（自卑感强烈的社会）；西方的广告，一切为了创新（寻求刺激的社会）。一个广告人的午夜瞎掰。
@杨过私人会所：1984年，美国男子约翰逊，当众焚烧美国国旗，却无法律可以追究。美国人怒，遂出台《国旗保护法》。不料法律出台之日，美国妇人埃里奇，悍然以身试法，烧掉国旗，于是法庭判罪，妇人不服，闹到最高法院。最后判决：《国旗保护法》与自由宗旨相背，属于违宪，宣布无效……原来，这才叫法治！
历史袁老师归来：一位银行家的妻子，在布拉格一间咖啡馆里爱上了一位作家，他写一页，她看一页。他也爱她，她隐瞒了婚姻状况。作家后来得知恋人是有夫之妇，两人从此没见。作家孤寂一生，弥留之际，念着那女人的名字。往前一步，是丑闻；往后一步，是对爱的尊重。作家叫卡夫卡，那部作品是《变形记》。
胡锡进：艾W未称已有“上万人”向他捐款。我觉着他的支持者很可能比“上万人”更多些。但即使这样，用“少数人”甚至“极少数人”来称谓这些“上万人”，在诺大的中国也是准确的。现在中国有一些“少数人”，不知从哪里获得了“大多数人”的错觉和优越感。这或许是互联网虚似社区的“扎堆”效应吧。环球评论。
邦邦1984：胡总称已有“八千万人”成为共_产党。我觉着中共的支持者很可能比“八千万人”更多些。但即使这样，用“少数人”甚至“极少数人”来称谓这“八千万人”，在诺大的十三亿人民的中国也是准确的。现在中国有一些“少数人”，不知从哪获得了“大多数人”的错觉和优越感。这或许是一_党_制。
@死磕青年猪蹄蹄： 关于小时候老师硬要我们理解鲁迅那句“我家门前有两棵树，一棵是枣树另一棵也是”是何用意，我去了天堂的三姨曾经托梦给我：我见到了鲁迅，问他为什么这样写，鲁迅说：我一直以为我家门前是一棵枣树一棵桃树，在我落笔写完“另一棵”仨字以后，向窗外望了一眼，法克，另一棵竟然也是枣树。http://www.d5yuansu.net/