本帖最后由 煜语泪先流… 于 2012-4-20 14:54 编辑
从繁体的“愛”字中将“心”挖去，简化为现在通用的“无心”的“爱”字，这可能是现代汉字流变史中一个最富有隐喻性的事件。
我一直疑惑，半个世纪前的“文字改革委员会”中，是谁竟然有如若巫师般的远见或魔力？以一个干净利落的“挖心”手术，预谋了一个浪漫爱情的葬礼，为当今兴起的“无心”之爱埋下了居心叵测的伏笔。今天，这个险恶的伏笔终于展开了其预谋的力量。无心的“爱”字已经成为时代两性文化的一个象征，昭示了一种新的亲密方式，一种挣脱了心灵负重的男女关系，我称之为“简体主义爱情”。
爱情的“空心化”趋势可能是现代性的一个症候，因为所谓“心灵感受”不过是一种古代的蒙昧幻觉。西方思想传统中有所谓“心脑二元论”（mind-brain dualism）的说法，认为情感源于心灵而理智来自头脑，感情与理性的对抗也就对应于“心与脑的冲突”。但现代科学告诉我们，心脏作为身体的一种器官，并不担负任何直觉、感知和情绪的功能。将“心”还原为一个与感情无涉的身体器官，这是现代性的又一个科学判决。由此，在“解魅”之后的工具理性世界中，“心灵的感情”成为无所依托的神秘之物，累赘而麻烦，成为一种负担。
现代的都市男女已经亲历或目睹了太多为心所累的爱情故事：起初动心于蛛丝马迹，痴心于想入非非；尔后醉心于欢愉又诚心于祈愿，却不免落入种种操心的细节与烦心的争执，接着，或安心于庸碌，或伤心于告别，或负心于背叛。最终，始于动心的故事几乎都逃不出一个死心的结局。不是吗？那些弥漫在城市夜空的伤感音乐，不正是在为哀悼心灵之死吟唱挽歌吗？
此刻，简体的“爱”——这个英俊的象形符号——扮演了一个拯救伤痛的勇士，它将大脑与身体直接连通，创生了简体主义爱情的两种典型风格。一种是身体指挥大脑，见诸于各种“身体写作”文本与“一夜情”的风流韵事。另一种则是大脑控制身体，以纯粹理性的分析、判断与计算程序，将身体制作成一个诱饵，以捕捉“一条名叫旺达（兴旺发达）的鱼”。简体主义爱情不再为心所累，不再有繁重的迷茫与错乱，只有简捷的输赢与本利核算，它与心灵的唯一关系只有一个古老的衍生词：“心计”。
但是，就在这篇雄辩的酷文行将结束之时，我敬慕已久的一位刀枪不入的“简写派大师”突然造访，痛诉他如何“动心”而“伤心”的故事，却毫无愧色。这使笔者大惊失色，也使本文立论遭受了致命的重创。
也许，最坚定的简写派信徒也难免会失手，写成了繁体。也许，简体主义本来就是一剂病急投医的错乱药方。也许，不论我们是否愿意，爱终归是一个繁体字。
——以上来自刘擎
不知道为什么，看到这篇文章，我想起了前不久看到的一段话。
董桥说“我所有生活上的东西，都是老派的。我不愿意去ATM机上取钱，我要到银行排队。
写信我要去邮局寄信。排队感觉很舒服。全部电脑化，很多人生乐趣就没有了。这种人生是很奢侈的，我就不不节省时间，我有大把时间”。
科技让生活更便利的同时，也磨灭了我们的耐心，我们把一切简化，我们变得不耐烦，变得急躁。
为了追上时代的步伐我们不得不加快前行的速度，于是慢节奏的生活变得格外珍贵，甚至成了奢侈的享受。
前些日子，深圳大面积停电，朋友打电话来说，停电很无聊，不知道做什么好。
我问他，在发明电之前，那些人都是怎么过来的？
他回答说，我们已经习惯了有电的日子，回不到过去了。
我好像跑题了，well，我一直认为爱是个繁体字，尽管科技一再否定心的跳动与情感无关。
但愿我们都能用心去爱，而不总是依靠过分理智的大脑。
——Sly 2012-04-20
从繁体的“愛”字中将“心”挖去，简化为现在通用的“无心”的“爱”字，这可能是现代汉字流变史中一个最富有隐喻性的事件。
我一直疑惑，半个世纪前的“文字改革委员会”中，是谁竟然有如若巫师般的远见或魔力？以一个干净利落的“挖心”手术，预谋了一个浪漫爱情的葬礼，为当今兴起的“无心”之爱埋下了居心叵测的伏笔。今天，这个险恶的伏笔终于展开了其预谋的力量。无心的“爱”字已经成为时代两性文化的一个象征，昭示了一种新的亲密方式，一种挣脱了心灵负重的男女关系，我称之为“简体主义爱情”。
爱情的“空心化”趋势可能是现代性的一个症候，因为所谓“心灵感受”不过是一种古代的蒙昧幻觉。西方思想传统中有所谓“心脑二元论”（mind-brain dualism）的说法，认为情感源于心灵而理智来自头脑，感情与理性的对抗也就对应于“心与脑的冲突”。但现代科学告诉我们，心脏作为身体的一种器官，并不担负任何直觉、感知和情绪的功能。将“心”还原为一个与感情无涉的身体器官，这是现代性的又一个科学判决。由此，在“解魅”之后的工具理性世界中，“心灵的感情”成为无所依托的神秘之物，累赘而麻烦，成为一种负担。
现代的都市男女已经亲历或目睹了太多为心所累的爱情故事：起初动心于蛛丝马迹，痴心于想入非非；尔后醉心于欢愉又诚心于祈愿，却不免落入种种操心的细节与烦心的争执，接着，或安心于庸碌，或伤心于告别，或负心于背叛。最终，始于动心的故事几乎都逃不出一个死心的结局。不是吗？那些弥漫在城市夜空的伤感音乐，不正是在为哀悼心灵之死吟唱挽歌吗？
此刻，简体的“爱”——这个英俊的象形符号——扮演了一个拯救伤痛的勇士，它将大脑与身体直接连通，创生了简体主义爱情的两种典型风格。一种是身体指挥大脑，见诸于各种“身体写作”文本与“一夜情”的风流韵事。另一种则是大脑控制身体，以纯粹理性的分析、判断与计算程序，将身体制作成一个诱饵，以捕捉“一条名叫旺达（兴旺发达）的鱼”。简体主义爱情不再为心所累，不再有繁重的迷茫与错乱，只有简捷的输赢与本利核算，它与心灵的唯一关系只有一个古老的衍生词：“心计”。
但是，就在这篇雄辩的酷文行将结束之时，我敬慕已久的一位刀枪不入的“简写派大师”突然造访，痛诉他如何“动心”而“伤心”的故事，却毫无愧色。这使笔者大惊失色，也使本文立论遭受了致命的重创。
也许，最坚定的简写派信徒也难免会失手，写成了繁体。也许，简体主义本来就是一剂病急投医的错乱药方。也许，不论我们是否愿意，爱终归是一个繁体字。
——以上来自刘擎
不知道为什么，看到这篇文章，我想起了前不久看到的一段话。
董桥说“我所有生活上的东西，都是老派的。我不愿意去ATM机上取钱，我要到银行排队。
写信我要去邮局寄信。排队感觉很舒服。全部电脑化，很多人生乐趣就没有了。这种人生是很奢侈的，我就不不节省时间，我有大把时间”。
科技让生活更便利的同时，也磨灭了我们的耐心，我们把一切简化，我们变得不耐烦，变得急躁。
为了追上时代的步伐我们不得不加快前行的速度，于是慢节奏的生活变得格外珍贵，甚至成了奢侈的享受。
前些日子，深圳大面积停电，朋友打电话来说，停电很无聊，不知道做什么好。
我问他，在发明电之前，那些人都是怎么过来的？
他回答说，我们已经习惯了有电的日子，回不到过去了。
我好像跑题了，well，我一直认为爱是个繁体字，尽管科技一再否定心的跳动与情感无关。
但愿我们都能用心去爱，而不总是依靠过分理智的大脑。
——Sly 2012-04-20