本帖最后由 京都月下 于 2009-6-27 01:22 编辑
在一个相对客观的前提下，在我们两个完全不认识的情况下，我对你好。这时，你对于这种“好”，可能会产生三种做法。
第一，产生负面情绪。你可能会想，他凭什么对我好？我有什么资本让他对我好？他对我好是贪图我什么吗？人类最大的恐惧是未知。如果这些问题你想明白了，那么我对你的好就不是一种未知，你可能会选择接受或者不接受。如此而已。但是，如果你想不明白这些问题，你会觉得我是有图谋的，是有预谋的，是一个阴谋家。（对于真理，人们总是出于一种仇视的态度。因为真理的出现和反复论证会凸显人类的无知，也可以理解为未知。）从而你会产生诸多的负面情绪。比如对我的厌恶。根据爱屋及乌原则，我身边的人和事物都可能连带被你讨厌。遇到这种情况，我们在叹气遇人不淑之余，更要想想我们的方法是不是出了问题。
第二，你不接受我的好。出现这种情况时，说明我对你的好的目的已经被你看穿了。按照你的原则，你不可能答应我的要求。那好吧，大家就这么散伙吧！不过在散伙之前，我给大家说一句，这个世界上有太多的误会，有些目的并非是我们表面看到的那么简单。
第三，你接受我对你的好。有些时候，你接受我对你的好，并非是因为你知晓了我对你好的目的，或者贪图你身上的某些东西。因为在有些时候，我对你的好看起来是非常的偶然。对于偶然性的东西，我们总是想当然的看作为惊喜。（比如上街买东西拣到几百块钱等等诸如此类的事情）当然，还有可能是你知晓了我对你好的目的。你觉得你可以给予我这些东西，于是你接受了我对你的好，并且做出了回报。
就这样，我们开始了一场名为感情的游戏。首先，我对你好；然后，你回报了我这种“好”；对于你的这种识相表现我很满意，于是接着对你好；再然后，你又接着回报这种“好”。日复一日，年复一年，我感觉我离不开你了，你也感觉到离开我，你似乎活不下去了。这时，我们自豪的对外宣布，我们的感情云云……
直到有一天，我对你好时，发现你回报不了我的好；当然，也有可能是我回报不了你对我的好。总之，这两种情况一旦发生时，我们就产生了分歧。
大家由于性格或者素养的原因，我们都彼此忍耐了对方。但是，这种分歧并未因此而抵消。这种分歧渐渐累加，就变成了仇恨。仇恨往往比爱更有生命力，当我们彼此不满意对方时，我们队彼此的仇恨记忆迅速的充斥了我们的大脑。于是，我们发生了争吵，严重时可能会发生人身攻击。这时，我们愤怒的对外宣布：我不认识他（她）。这句话的潜意思就是我们的感情玩完了，或者说，我们中间没有感情了。
放眼整个世界，个人与个人之间的关系，大抵上都可以这么看待。根据上面的分析，我们很容易就能得出一个结论。感情就是双方的欲求累加而衍生出来的一种习惯。在某些时候，也可以称之为一种心理行为。
在得出结论之后，我们就开始验证这个结论是不是一条真理。
先举例子，这个世界上大多数父母和子女们都是有感情的。那么，我们按照这个结论逆向分析。大多数父母对其子女都有欲求累加而衍生出来的一种习惯。这句话看着可能很是别扭。没关系，我简单的分析一下，你就明白了。大多数父母在子女出生之后，会对其进行一系列的抚养，教育等等关爱。
很多人认为父母对子女的感情是与生俱来的。我觉得这句话非常之扯淡。我曾经做过一个调查，很多孩子在小时候，并不喜欢自己的兄弟姐妹。（这里只是一个结论。如果想要知道为什么，我只能猜测一下。独生子女都有一种很强的占有欲。这种占有欲并不是天生的。在更多时候，他们不懂得分享。当然，这个主要原因就是没有分享对象。而每个孩子出生之后，完全靠的是欲求生存，饿了哭，渴了哭，尿了哭，总之任何事情都会哭。这是一种不满足，这同样也是一种人性最初的体现。这同样也是占有欲最强的时候。在这个时候，如果突然多了一个弟弟要和自己分享奶水，分享玩具。换成是你，你开心吗？
这个时候的我们明显不懂得什么叫做baby,什么叫做我们的子女，更谈不上与生俱来的感情了。所以，这种与生俱来是扯淡的。那么我们再思考下父母对子女的感情究竟是从何而来的吧！我相信这种感情更多的是来自于道德继承。所谓道德继承是指自人类能够与动物区分开来之后起，人类最初出于保护自己的部落，或者保护自己的群体繁衍，从而不得不去保护好自己的子女。然后，从整体的人类背景出发，子女在很多时候，能够起到象征爱情结晶，象征财产继承，象征精神寄托，等等作用。这样的日积月累中，人类逐渐产生了这种约定习俗。这种约定习俗，在我看来，可以称作为是一种道德继承。
就像我们出门要穿衣服一样。你非要问我那么热的夏天，上街为什么要穿衣服，那么我只能回答你是道德遗传。而不是随随便便的跟你说，不穿衣服上街是一种无耻的表现。其实，就好比裸奔之类的行为艺术，如果我们以艺术欣赏的角度来看的话，我们就不会觉得它无耻了。
很多问题，我们不能仅仅通过现象，就直截了当的说明了它的绝对性。世间万物都有其存在的合理性，但没有存在的绝对性。对于父母对子女的感情是否是与生俱来的问题上，我坚决的站在我自己的逻辑之上。
在推翻了父母对子女的感情是与生俱来的观点之后，我们接着讨论父母对子女的感情是否是无偿的。我认为父母对子女的感情是有偿的。只是这种感情的回报期限比较长久而已。
在中国大范围的背景下面，父母抚养孩子虽说是天经地义，但是孩子更有赡养老人的义务。如果父母对子女的感情是无偿的，那么任何父母训斥子女打骂子女的行为都应该是不存在的。但是这种可能性是在太小。我相信有一些孩子很少受到父母的训斥，但是这并不是因为他们的父母对其子女的感情是无偿的，我想更多的原因是因为子女表现出能够在将来回报父母的信心。简单来举个例子来说吧，当一个小孩子上小学成绩比较好，卫生比较好，思想品德比较好，这样的话，他会较少的受到父母的训斥，但这并不是因为他们的父母无偿的爱他们，这是因为他们的父母认为这样的孩子将来会有出息，一定会孝顺他们。
这时候，可能会有人说，在美国，孩子成年之后，不用像中国的子女那样孝顺父母。在这里，我必须说，我对美国的社会制度不太了解，但是我相信任何国家的大多数子女都不会在成年之后，抛弃其父母的生老病死不闻不问，而独自生存的。
以上是父母对子女的感情举例。接着我们讨论一下人与动物之间的感情。如果遇到父母气急败坏的时候，可能有些人会听到这样的话，“我就是花10年时间，养条狗，也比你现在对我好。”我们先探讨这句反问句的真实性。狗，是一种比较通人性的动物。别说10年，一般一两年就能使狗对主人产生很强烈的忠诚感。当然，满月后的藏獒不算。有了这种忠诚感之后，狗，只会老老实实的对主人好。一条好狗，有些时候，甚至能够拯救你的性命。这是一笔绝对划算的感情投资。你只需要给予它最基本的生存，它就能给予你最伟大的忠诚，甚至在某些时候，献出它的生命也是可以的。这句话说的实在太有水平，不仅仅是因为这个反问句的陈述语句是一句真话，更从反面教材中印证了中国一句古话：兽犹如此，人何以堪？
在我读小学的时候，我的语文老师经常让我写一篇文章的中心思想。在归纳这些文章的中心思想时，我用到的词语最多的是“爱国思想感情”。没错，爱国也是一种感情。对于这种感情，我个人认为更多的是舆论导向的原因。人在没有踏入社会之前，对社会的归属感都谈不上，更何况祖国呢？而我同样相信，在诸位小时候都能够感觉到爱国爱党爱红旗的宣传力度是多么的强大！
很多老一辈的人经常说，现在的社会风气远远没有当年纯正。现在的孩子更多的是利益至上！对于祖国，他们并没有想象的那么好。是的，我跟这些老一辈的叔叔阿姨爷爷奶奶们的观点一样！我认为“垮掉的一代”恰如其分的形容了他们。但是，请我们仔细思考下，造成这种局面的原因是什么？
请我们不要仅仅着眼于我们80后90后教育制度，整体的颓废性，整体的沦落性，带着有色眼镜看问题。首先，我说几个常识问题。中华人民共和国建立的时间是1949年10月1日。从历史中，我们能够读到一般每个朝代建立之后的初期，人心总是很团结，社会总是很安定。好吧，估计还有人想问为什么。那我告诉你为什么。因为每建立一个朝代，都需要战争，而战争是会死人的，是会造成家破人亡，是会造成社会动荡不安的。所以，每个朝代初期，社会总是很安定的。在这个世界大多数人类并不都是希望能够成为上位者，他们大多数人都仅仅希望能够生存下去。好一点的，就希望能够过上小康生活。这就是中国历史上，绝大多数的老百姓心声！
所以在建国初期的社会风气，是值得肯定的。这点，我绝对举双手双脚赞成！那么为什么到了我们这一代，社会风气就变成了这样呢？历史一样会告诉我们原因的。在中国历任朝代，建国后50年，社会风气总会变成了另一种状态。唐朝，建立于公元618年，徐敬业、唐之奇、骆宾王、杜求仁等人发动叛乱的时间是683年；元朝，1271年建国，1368年灭亡，整个朝代没有超过一百年。明朝，1368年朱元璋称帝，在朱元璋死后没多久，朱棣就发动了清君侧的叛乱。任何朝代建国初期都会有一个相应的安定期。有些人会注意到宋朝和清朝我没有提及。宋朝是一个动乱的年代，外患比较严重。民族矛盾还是大于阶级矛盾的。清朝则是由于康熙、雍正、乾隆三位皇帝的励精图治。乾隆后期，清朝的腐败现象已经很严重了。
根据历史规则，我们不难发现，任何一个国家在经历了一段不短的休养生息时间之后，社会总会进入一个相对富裕的阶段。我们国家爱国口号虽然响亮，但真正能够让每一位80后90后体会到的祖国在哪里呢？
感情应该是双向性的。在我们小的时候，我们认真听老师话，认真学习，这时候，我们依然爱国。等我们读中学的时候，屡见不鲜的校园暴力已经严重影响到了我们的身心发展，这时候，我们依然爱国。等我们读大学之后，我们开始了解这个世界，了解这个国家，但是看到却是这个国家的腐败，经历的是这个国家的贫富差距，这个时候，我们依然爱国。等我们踏入社会之后，亲眼见证了这个社会的黑暗面，看到好人短命，坏人猖獗的黑暗面，我们惊诧莫名！国家在哪里？祖国在哪里？我们凭什么爱国？爱国仅仅是一个口号么？爱国难道不应该是从上而下的么？爱国，难道需要让我们每个人去影响自己的政府官员么？
国家与个人之间的感情，我想也应该是双向的。每个人都会有经历舆论导向的过程。正所谓希望越大，失望越大。在我们小时候的认知里面，天空是蓝的，而不是灰的。我们小时候的认知里面，警察是最神圣的职业，而不是某些人贪赃枉法的工具。当一个人对国家的感情分歧达到一定程度时，这个人自然会怀疑这种感情的回报性，真实性，他会选择犹豫，会放弃。这才是真正的人，而不是盲目的人偶。
感情，或许只是一场游戏，一场利益交换，欲求交换的游戏。
在一个相对客观的前提下，在我们两个完全不认识的情况下，我对你好。这时，你对于这种“好”，可能会产生三种做法。
第一，产生负面情绪。你可能会想，他凭什么对我好？我有什么资本让他对我好？他对我好是贪图我什么吗？人类最大的恐惧是未知。如果这些问题你想明白了，那么我对你的好就不是一种未知，你可能会选择接受或者不接受。如此而已。但是，如果你想不明白这些问题，你会觉得我是有图谋的，是有预谋的，是一个阴谋家。（对于真理，人们总是出于一种仇视的态度。因为真理的出现和反复论证会凸显人类的无知，也可以理解为未知。）从而你会产生诸多的负面情绪。比如对我的厌恶。根据爱屋及乌原则，我身边的人和事物都可能连带被你讨厌。遇到这种情况，我们在叹气遇人不淑之余，更要想想我们的方法是不是出了问题。
第二，你不接受我的好。出现这种情况时，说明我对你的好的目的已经被你看穿了。按照你的原则，你不可能答应我的要求。那好吧，大家就这么散伙吧！不过在散伙之前，我给大家说一句，这个世界上有太多的误会，有些目的并非是我们表面看到的那么简单。
第三，你接受我对你的好。有些时候，你接受我对你的好，并非是因为你知晓了我对你好的目的，或者贪图你身上的某些东西。因为在有些时候，我对你的好看起来是非常的偶然。对于偶然性的东西，我们总是想当然的看作为惊喜。（比如上街买东西拣到几百块钱等等诸如此类的事情）当然，还有可能是你知晓了我对你好的目的。你觉得你可以给予我这些东西，于是你接受了我对你的好，并且做出了回报。
就这样，我们开始了一场名为感情的游戏。首先，我对你好；然后，你回报了我这种“好”；对于你的这种识相表现我很满意，于是接着对你好；再然后，你又接着回报这种“好”。日复一日，年复一年，我感觉我离不开你了，你也感觉到离开我，你似乎活不下去了。这时，我们自豪的对外宣布，我们的感情云云……
直到有一天，我对你好时，发现你回报不了我的好；当然，也有可能是我回报不了你对我的好。总之，这两种情况一旦发生时，我们就产生了分歧。
大家由于性格或者素养的原因，我们都彼此忍耐了对方。但是，这种分歧并未因此而抵消。这种分歧渐渐累加，就变成了仇恨。仇恨往往比爱更有生命力，当我们彼此不满意对方时，我们队彼此的仇恨记忆迅速的充斥了我们的大脑。于是，我们发生了争吵，严重时可能会发生人身攻击。这时，我们愤怒的对外宣布：我不认识他（她）。这句话的潜意思就是我们的感情玩完了，或者说，我们中间没有感情了。
放眼整个世界，个人与个人之间的关系，大抵上都可以这么看待。根据上面的分析，我们很容易就能得出一个结论。感情就是双方的欲求累加而衍生出来的一种习惯。在某些时候，也可以称之为一种心理行为。
在得出结论之后，我们就开始验证这个结论是不是一条真理。
先举例子，这个世界上大多数父母和子女们都是有感情的。那么，我们按照这个结论逆向分析。大多数父母对其子女都有欲求累加而衍生出来的一种习惯。这句话看着可能很是别扭。没关系，我简单的分析一下，你就明白了。大多数父母在子女出生之后，会对其进行一系列的抚养，教育等等关爱。
很多人认为父母对子女的感情是与生俱来的。我觉得这句话非常之扯淡。我曾经做过一个调查，很多孩子在小时候，并不喜欢自己的兄弟姐妹。（这里只是一个结论。如果想要知道为什么，我只能猜测一下。独生子女都有一种很强的占有欲。这种占有欲并不是天生的。在更多时候，他们不懂得分享。当然，这个主要原因就是没有分享对象。而每个孩子出生之后，完全靠的是欲求生存，饿了哭，渴了哭，尿了哭，总之任何事情都会哭。这是一种不满足，这同样也是一种人性最初的体现。这同样也是占有欲最强的时候。在这个时候，如果突然多了一个弟弟要和自己分享奶水，分享玩具。换成是你，你开心吗？
这个时候的我们明显不懂得什么叫做baby,什么叫做我们的子女，更谈不上与生俱来的感情了。所以，这种与生俱来是扯淡的。那么我们再思考下父母对子女的感情究竟是从何而来的吧！我相信这种感情更多的是来自于道德继承。所谓道德继承是指自人类能够与动物区分开来之后起，人类最初出于保护自己的部落，或者保护自己的群体繁衍，从而不得不去保护好自己的子女。然后，从整体的人类背景出发，子女在很多时候，能够起到象征爱情结晶，象征财产继承，象征精神寄托，等等作用。这样的日积月累中，人类逐渐产生了这种约定习俗。这种约定习俗，在我看来，可以称作为是一种道德继承。
就像我们出门要穿衣服一样。你非要问我那么热的夏天，上街为什么要穿衣服，那么我只能回答你是道德遗传。而不是随随便便的跟你说，不穿衣服上街是一种无耻的表现。其实，就好比裸奔之类的行为艺术，如果我们以艺术欣赏的角度来看的话，我们就不会觉得它无耻了。
很多问题，我们不能仅仅通过现象，就直截了当的说明了它的绝对性。世间万物都有其存在的合理性，但没有存在的绝对性。对于父母对子女的感情是否是与生俱来的问题上，我坚决的站在我自己的逻辑之上。
在推翻了父母对子女的感情是与生俱来的观点之后，我们接着讨论父母对子女的感情是否是无偿的。我认为父母对子女的感情是有偿的。只是这种感情的回报期限比较长久而已。
在中国大范围的背景下面，父母抚养孩子虽说是天经地义，但是孩子更有赡养老人的义务。如果父母对子女的感情是无偿的，那么任何父母训斥子女打骂子女的行为都应该是不存在的。但是这种可能性是在太小。我相信有一些孩子很少受到父母的训斥，但是这并不是因为他们的父母对其子女的感情是无偿的，我想更多的原因是因为子女表现出能够在将来回报父母的信心。简单来举个例子来说吧，当一个小孩子上小学成绩比较好，卫生比较好，思想品德比较好，这样的话，他会较少的受到父母的训斥，但这并不是因为他们的父母无偿的爱他们，这是因为他们的父母认为这样的孩子将来会有出息，一定会孝顺他们。
这时候，可能会有人说，在美国，孩子成年之后，不用像中国的子女那样孝顺父母。在这里，我必须说，我对美国的社会制度不太了解，但是我相信任何国家的大多数子女都不会在成年之后，抛弃其父母的生老病死不闻不问，而独自生存的。
以上是父母对子女的感情举例。接着我们讨论一下人与动物之间的感情。如果遇到父母气急败坏的时候，可能有些人会听到这样的话，“我就是花10年时间，养条狗，也比你现在对我好。”我们先探讨这句反问句的真实性。狗，是一种比较通人性的动物。别说10年，一般一两年就能使狗对主人产生很强烈的忠诚感。当然，满月后的藏獒不算。有了这种忠诚感之后，狗，只会老老实实的对主人好。一条好狗，有些时候，甚至能够拯救你的性命。这是一笔绝对划算的感情投资。你只需要给予它最基本的生存，它就能给予你最伟大的忠诚，甚至在某些时候，献出它的生命也是可以的。这句话说的实在太有水平，不仅仅是因为这个反问句的陈述语句是一句真话，更从反面教材中印证了中国一句古话：兽犹如此，人何以堪？
在我读小学的时候，我的语文老师经常让我写一篇文章的中心思想。在归纳这些文章的中心思想时，我用到的词语最多的是“爱国思想感情”。没错，爱国也是一种感情。对于这种感情，我个人认为更多的是舆论导向的原因。人在没有踏入社会之前，对社会的归属感都谈不上，更何况祖国呢？而我同样相信，在诸位小时候都能够感觉到爱国爱党爱红旗的宣传力度是多么的强大！
很多老一辈的人经常说，现在的社会风气远远没有当年纯正。现在的孩子更多的是利益至上！对于祖国，他们并没有想象的那么好。是的，我跟这些老一辈的叔叔阿姨爷爷奶奶们的观点一样！我认为“垮掉的一代”恰如其分的形容了他们。但是，请我们仔细思考下，造成这种局面的原因是什么？
请我们不要仅仅着眼于我们80后90后教育制度，整体的颓废性，整体的沦落性，带着有色眼镜看问题。首先，我说几个常识问题。中华人民共和国建立的时间是1949年10月1日。从历史中，我们能够读到一般每个朝代建立之后的初期，人心总是很团结，社会总是很安定。好吧，估计还有人想问为什么。那我告诉你为什么。因为每建立一个朝代，都需要战争，而战争是会死人的，是会造成家破人亡，是会造成社会动荡不安的。所以，每个朝代初期，社会总是很安定的。在这个世界大多数人类并不都是希望能够成为上位者，他们大多数人都仅仅希望能够生存下去。好一点的，就希望能够过上小康生活。这就是中国历史上，绝大多数的老百姓心声！
所以在建国初期的社会风气，是值得肯定的。这点，我绝对举双手双脚赞成！那么为什么到了我们这一代，社会风气就变成了这样呢？历史一样会告诉我们原因的。在中国历任朝代，建国后50年，社会风气总会变成了另一种状态。唐朝，建立于公元618年，徐敬业、唐之奇、骆宾王、杜求仁等人发动叛乱的时间是683年；元朝，1271年建国，1368年灭亡，整个朝代没有超过一百年。明朝，1368年朱元璋称帝，在朱元璋死后没多久，朱棣就发动了清君侧的叛乱。任何朝代建国初期都会有一个相应的安定期。有些人会注意到宋朝和清朝我没有提及。宋朝是一个动乱的年代，外患比较严重。民族矛盾还是大于阶级矛盾的。清朝则是由于康熙、雍正、乾隆三位皇帝的励精图治。乾隆后期，清朝的腐败现象已经很严重了。
根据历史规则，我们不难发现，任何一个国家在经历了一段不短的休养生息时间之后，社会总会进入一个相对富裕的阶段。我们国家爱国口号虽然响亮，但真正能够让每一位80后90后体会到的祖国在哪里呢？
感情应该是双向性的。在我们小的时候，我们认真听老师话，认真学习，这时候，我们依然爱国。等我们读中学的时候，屡见不鲜的校园暴力已经严重影响到了我们的身心发展，这时候，我们依然爱国。等我们读大学之后，我们开始了解这个世界，了解这个国家，但是看到却是这个国家的腐败，经历的是这个国家的贫富差距，这个时候，我们依然爱国。等我们踏入社会之后，亲眼见证了这个社会的黑暗面，看到好人短命，坏人猖獗的黑暗面，我们惊诧莫名！国家在哪里？祖国在哪里？我们凭什么爱国？爱国仅仅是一个口号么？爱国难道不应该是从上而下的么？爱国，难道需要让我们每个人去影响自己的政府官员么？
国家与个人之间的感情，我想也应该是双向的。每个人都会有经历舆论导向的过程。正所谓希望越大，失望越大。在我们小时候的认知里面，天空是蓝的，而不是灰的。我们小时候的认知里面，警察是最神圣的职业，而不是某些人贪赃枉法的工具。当一个人对国家的感情分歧达到一定程度时，这个人自然会怀疑这种感情的回报性，真实性，他会选择犹豫，会放弃。这才是真正的人，而不是盲目的人偶。
感情，或许只是一场游戏，一场利益交换，欲求交换的游戏。