英国式“分居”
镇上的女人全部“离家出走”，留守男人怎么办？
英美的真实电视节目在追逐娱乐价值的同时，很注意开发社会价值。2005年，大
家以为《超级女声》是自己在做，现在知道了，是“推手”、“拉手”在做
□本报记者 张健 发自广州
突然某天，一个750人的小镇，女人集体消失了，只剩下男人，将会发生什么？
2005年，BBC3台导演凯利·韦伯兰姆带走了英国小镇哈比(Harby)的所有女人，
之后7天，摄像机对准了镇上那些失去女人的男人们。直到今天，《本周没女人》(The
Week The Women Went)仍然热播不列颠。2007年6月，火势烧到加拿大小镇哈狄
斯底(Hardisty)，导演萨利·艾特金(Sally Aitken)在那里拍完了她的《本周没女
人》，当下正在后期制作。明年初，该片将由加拿大CBC电视台播出。
“这不仅是娱乐，这是一次社会实验。我关注的是，女人离开一周，对家庭、生
意和社区意味着什么。”艾特金对南方周末记者说。
这与该节目创始人凯利·韦伯兰姆早前的说法相似：“当然，这有娱乐的成分。
但如果我们不能从试验中获取一些其他价值，并使人们在此后重新认知生活，我们是
不会拍的。”
2007年6月2日上午9点，哈狄斯底大街上，百十位女人拖着五颜六色的大包，双
唇微启带笑，走过高大的摄像机，上了3辆去往风景区的大巴。“7天之内，不准回家
，最多只能和家里通两次电话。”艾特金告诉她们，“这7天，你们就是玩。”
工作组给女人们开了个出行清单，其中有不少“玩具”：泳衣，用于温泉浴、漂
流、大浴盆；夹克衫，溜冰时穿；高尔夫球具；还有高跟鞋和男用领结——为了一个
特殊的舞会。艾特金的同事莉莎还不忘给男人们捎个信儿：“今晚，鸡尾酒会等着我
们的女眷；但愿男人们也能享受你们的晚餐。”
男人们可玩不成。小女孩问爸爸：该开饭了，怎么办？爸爸反问：我怎么知道，
你现在是咱家惟一的女人。
镇长托尼·克比斯基(Tony Kulbisky)的老婆被带走了，镇政府的3个女助理也
没影儿了。镇上两个工程正在施工，他原先总去督工，办公室的事儿都交给了3个女
助理。这下可好，早上8点他要跑去办公室接待来访的镇民。中午12点再跑去督工。
匆匆看几眼工程，他又得跑回家，3个孩子正饥肠辘辘地等着他。克比斯基一边喂孩
子，一边接手机：办公室外镇民在排队，工程又出新问题了……
多格·格里菲思(Doug Griffiths)是哈狄斯底所在区阿尔伯塔(Alberta)的立法
会议员，他的老婆苏也被带走了。5天后，他在博客里写道：“我是如此如此如此地
该死地累啊！我昨晚睡觉时，觉得自己已经虚脱了。”
村民马克斯和女友塔玛拉开了一个小餐馆兼酒吧。女友一走，他得独力照顾小店
，外加3个小家伙。马克斯实在没辙，找到了他和前妻养的20岁的儿子小马克斯，让
他来帮助照看塔玛拉的3个孩子……
为了观察这些临时光棍儿，艾特金动用了40台摄像机，拍了五百多小时的素材。
更隐秘的窘迫：争吵、暴力、性，因为片子还未播出，艾特金不愿透露太多。
“无论如何，我不想从人的挣扎中取乐，不过这并不妨碍观众抱娱乐心态。我的
目的是，让女人和男人都切实了解对方在人类生活中的分量。”艾特金表示。
艾特金说《本周没女人》是纪录片(documentary)，不过它的“学名”应该是真
实电视(reality TV)。对于名称艾特金并不计较：“都可以，但是，它还是一次社
会实验。”
其实在英国，观众还在埋怨《本周没女人》所谓的“社会实验”做得不够彻底。
短短7天，能有什么“社会实验”呢，如果1年甚至10年就好了。问题是，谁愿意离开
丈夫10年？参与者诺玛说：“我知道丈夫能少我7天，我给他买了10条内裤，他甚至
不用启动洗衣机和烘干机。他能搞定一日三餐——开车去小餐馆呗。”苏姗说：“他
离婚后，过了19年单身汉日子才娶我。他真的离不开我的支持和爱吗？有时我真想知
道。”肃然者也不少，镇长托尼说：“经过这7天，我将尊重3个女助手的工作，也更
懂得尊重女人。”
2007年6月8日下午4点，女人回来了。男人们已在小镇大街等候多时，女人们跑
起来，抱住她们的男人……
2005年，凯莉的《本周没女人》走红后，《独立报》这样评价它：“这是个好消
息——英国女人不再呆在自我的小圈子里烦恼，而是向外看，并思考什么样的世界更
美好。比如哈比镇的女人，她们终于意识到，鱼儿不需要脚踏车，但女人需要男人。
”
“不，这不是女性主义。任何国家都可以拍，中国也可以。”艾特金认为。
南方周末记者告诉艾特金，中国一个镇的人口可能10倍于哈狄斯底；中国小镇的
精壮男人大批离开家乡，到发达城市谋求生计；中国镇长大抵不会让你带走他的3个
女助理……艾特金仍坚持：“世界上任何社区都可以做带走女人的社区试验，不必顾
及社会经济发展水平。”
艾特金说她最喜欢的纪录片是《7UPs》。导演英国人迈克尔·埃普提(MichaelApted
)1964年记录了14个7岁的孩子的生活。之后每过7年，迈克尔都来记录他们。最近一
次，2005年，孩子们已经49岁了，迈克尔完成了他的《49UPs》。他还准备在2011年
前后拍出《56UPs》。《UPs》的口号是：“给我一个7岁的孩子，我将还给你一个大
人。”
这些“处心积虑”的洋导演总拿走人们患得患失的东西：《本周没女人》——老
婆；《幸存者》——安全；《UPs》——每7年提醒你一次，你日子又少了7年……当
然，有些导演还会承诺你一些梦寐难求的东西：《美国偶像》——全世界都听你唱；
《老大哥》——与异性封闭在一个美丽的大别墅……无论如何，它们成功了，它给出
的“假定环境”中一定有什么勾人心魂的东西，你可以叫它社会学意义。
当“真实”变成“秀”
接受南方周末记者采访时，清华大学传播学教授尹鸿说：“我看过很多英美的真
实电视节目，他们在分鹩槔旨壑档耐?保?茏⒁饪?⑸缁峒壑怠？梢运担??馑?欣
嘈偷恼媸档缡又泄?甲龉?５?颐枪?茸分鹕桃道?螅?鼋隹?⒘擞槔旨壑担?鍪恿
松缁峒壑怠Ｋ?越谀烤妥龅锰乇鸨聿恪！?BR> 真实电视比纪录片“蛮横”，它人
为制造极端环境，并把人放到这个环境之中加以考察。“可以把真实电视称为'假定
环境记录'。电视是你的窗户，你不会留意窗外所有事情，紧张的极端的你才看看，
所以真实电视会假定出极端环境。”尹鸿说。
中国没拍过《本周没女人》，但真实电视已经有年头了。2002年，央视引进了国
外的《幸存者Ⅰ》，片中，参与者在偏僻之地靠少量供给生存，撑到最后的人能拿到
100万美元。两年前，北京维汉文化传播有限公司推出类似节目《走入香格里拉》：
18个人靠10天口粮在海拔4000米的无人区生存30天，但节目没怎么火。之后，湖南经
济台和北京维汉文化传播有限公司制作了《完美假期》，模仿的是始于荷兰的真实电
视节目《老大哥》。13位背景各异的男女，同住一座豪华别墅，与世隔绝。13个人只
能自娱或合作找乐儿，70天，60台监视器看着他们。不能找乐的人相继淘汰，最终留
下的人将获得价值50万元的商品房。湖南经济台一播，收视率就到了10％左右，算是
成功了。但据湖南经济台网站调查，37％的观众骂它“打情骂俏、拉帮结派与勾心斗
角”，并有人称其为“一场令人作呕的人生丑剧”。
假定环境相对柔和的《超级女声》等选秀节目，同时赢得了收视率和掌声。但相
较《美国偶像》中选手与评委的激烈冲突，中国选秀节目中的“谢谢××老师”是选
手们面对评委辛辣点评时的完整想法吗？真实电视，一旦变成“真人秀”，“秀”就
毁了真实。
尹鸿说：“真实电视暂时满足了人的梦想，这是它的魅力所在。我不认为《超级
女声》丧失了所谓的'选举'功能，只是它已经被高度商业化、操作化了。过度的包装
之下，一堆'推手'、'拉手'搅动着这个所谓的选举。2005年，大家以为《超级女声》
是我们在做，现在知道了，是他们在做。” (张健采访整理)
女人走后，为了观察小镇的临时光棍儿，节目组动用了40台摄像机，拍了五百多
小时的素材
同样来自南方周末
镇上的女人全部“离家出走”，留守男人怎么办？
英美的真实电视节目在追逐娱乐价值的同时，很注意开发社会价值。2005年，大
家以为《超级女声》是自己在做，现在知道了，是“推手”、“拉手”在做
□本报记者 张健 发自广州
突然某天，一个750人的小镇，女人集体消失了，只剩下男人，将会发生什么？
2005年，BBC3台导演凯利·韦伯兰姆带走了英国小镇哈比(Harby)的所有女人，
之后7天，摄像机对准了镇上那些失去女人的男人们。直到今天，《本周没女人》(The
Week The Women Went)仍然热播不列颠。2007年6月，火势烧到加拿大小镇哈狄
斯底(Hardisty)，导演萨利·艾特金(Sally Aitken)在那里拍完了她的《本周没女
人》，当下正在后期制作。明年初，该片将由加拿大CBC电视台播出。
“这不仅是娱乐，这是一次社会实验。我关注的是，女人离开一周，对家庭、生
意和社区意味着什么。”艾特金对南方周末记者说。
这与该节目创始人凯利·韦伯兰姆早前的说法相似：“当然，这有娱乐的成分。
但如果我们不能从试验中获取一些其他价值，并使人们在此后重新认知生活，我们是
不会拍的。”
2007年6月2日上午9点，哈狄斯底大街上，百十位女人拖着五颜六色的大包，双
唇微启带笑，走过高大的摄像机，上了3辆去往风景区的大巴。“7天之内，不准回家
，最多只能和家里通两次电话。”艾特金告诉她们，“这7天，你们就是玩。”
工作组给女人们开了个出行清单，其中有不少“玩具”：泳衣，用于温泉浴、漂
流、大浴盆；夹克衫，溜冰时穿；高尔夫球具；还有高跟鞋和男用领结——为了一个
特殊的舞会。艾特金的同事莉莎还不忘给男人们捎个信儿：“今晚，鸡尾酒会等着我
们的女眷；但愿男人们也能享受你们的晚餐。”
男人们可玩不成。小女孩问爸爸：该开饭了，怎么办？爸爸反问：我怎么知道，
你现在是咱家惟一的女人。
镇长托尼·克比斯基(Tony Kulbisky)的老婆被带走了，镇政府的3个女助理也
没影儿了。镇上两个工程正在施工，他原先总去督工，办公室的事儿都交给了3个女
助理。这下可好，早上8点他要跑去办公室接待来访的镇民。中午12点再跑去督工。
匆匆看几眼工程，他又得跑回家，3个孩子正饥肠辘辘地等着他。克比斯基一边喂孩
子，一边接手机：办公室外镇民在排队，工程又出新问题了……
多格·格里菲思(Doug Griffiths)是哈狄斯底所在区阿尔伯塔(Alberta)的立法
会议员，他的老婆苏也被带走了。5天后，他在博客里写道：“我是如此如此如此地
该死地累啊！我昨晚睡觉时，觉得自己已经虚脱了。”
村民马克斯和女友塔玛拉开了一个小餐馆兼酒吧。女友一走，他得独力照顾小店
，外加3个小家伙。马克斯实在没辙，找到了他和前妻养的20岁的儿子小马克斯，让
他来帮助照看塔玛拉的3个孩子……
为了观察这些临时光棍儿，艾特金动用了40台摄像机，拍了五百多小时的素材。
更隐秘的窘迫：争吵、暴力、性，因为片子还未播出，艾特金不愿透露太多。
“无论如何，我不想从人的挣扎中取乐，不过这并不妨碍观众抱娱乐心态。我的
目的是，让女人和男人都切实了解对方在人类生活中的分量。”艾特金表示。
艾特金说《本周没女人》是纪录片(documentary)，不过它的“学名”应该是真
实电视(reality TV)。对于名称艾特金并不计较：“都可以，但是，它还是一次社
会实验。”
其实在英国，观众还在埋怨《本周没女人》所谓的“社会实验”做得不够彻底。
短短7天，能有什么“社会实验”呢，如果1年甚至10年就好了。问题是，谁愿意离开
丈夫10年？参与者诺玛说：“我知道丈夫能少我7天，我给他买了10条内裤，他甚至
不用启动洗衣机和烘干机。他能搞定一日三餐——开车去小餐馆呗。”苏姗说：“他
离婚后，过了19年单身汉日子才娶我。他真的离不开我的支持和爱吗？有时我真想知
道。”肃然者也不少，镇长托尼说：“经过这7天，我将尊重3个女助手的工作，也更
懂得尊重女人。”
2007年6月8日下午4点，女人回来了。男人们已在小镇大街等候多时，女人们跑
起来，抱住她们的男人……
2005年，凯莉的《本周没女人》走红后，《独立报》这样评价它：“这是个好消
息——英国女人不再呆在自我的小圈子里烦恼，而是向外看，并思考什么样的世界更
美好。比如哈比镇的女人，她们终于意识到，鱼儿不需要脚踏车，但女人需要男人。
”
“不，这不是女性主义。任何国家都可以拍，中国也可以。”艾特金认为。
南方周末记者告诉艾特金，中国一个镇的人口可能10倍于哈狄斯底；中国小镇的
精壮男人大批离开家乡，到发达城市谋求生计；中国镇长大抵不会让你带走他的3个
女助理……艾特金仍坚持：“世界上任何社区都可以做带走女人的社区试验，不必顾
及社会经济发展水平。”
艾特金说她最喜欢的纪录片是《7UPs》。导演英国人迈克尔·埃普提(MichaelApted
)1964年记录了14个7岁的孩子的生活。之后每过7年，迈克尔都来记录他们。最近一
次，2005年，孩子们已经49岁了，迈克尔完成了他的《49UPs》。他还准备在2011年
前后拍出《56UPs》。《UPs》的口号是：“给我一个7岁的孩子，我将还给你一个大
人。”
这些“处心积虑”的洋导演总拿走人们患得患失的东西：《本周没女人》——老
婆；《幸存者》——安全；《UPs》——每7年提醒你一次，你日子又少了7年……当
然，有些导演还会承诺你一些梦寐难求的东西：《美国偶像》——全世界都听你唱；
《老大哥》——与异性封闭在一个美丽的大别墅……无论如何，它们成功了，它给出
的“假定环境”中一定有什么勾人心魂的东西，你可以叫它社会学意义。
当“真实”变成“秀”
接受南方周末记者采访时，清华大学传播学教授尹鸿说：“我看过很多英美的真
实电视节目，他们在分鹩槔旨壑档耐?保?茏⒁饪?⑸缁峒壑怠？梢运担??馑?欣
嘈偷恼媸档缡又泄?甲龉?５?颐枪?茸分鹕桃道?螅?鼋隹?⒘擞槔旨壑担?鍪恿
松缁峒壑怠Ｋ?越谀烤妥龅锰乇鸨聿恪！?BR> 真实电视比纪录片“蛮横”，它人
为制造极端环境，并把人放到这个环境之中加以考察。“可以把真实电视称为'假定
环境记录'。电视是你的窗户，你不会留意窗外所有事情，紧张的极端的你才看看，
所以真实电视会假定出极端环境。”尹鸿说。
中国没拍过《本周没女人》，但真实电视已经有年头了。2002年，央视引进了国
外的《幸存者Ⅰ》，片中，参与者在偏僻之地靠少量供给生存，撑到最后的人能拿到
100万美元。两年前，北京维汉文化传播有限公司推出类似节目《走入香格里拉》：
18个人靠10天口粮在海拔4000米的无人区生存30天，但节目没怎么火。之后，湖南经
济台和北京维汉文化传播有限公司制作了《完美假期》，模仿的是始于荷兰的真实电
视节目《老大哥》。13位背景各异的男女，同住一座豪华别墅，与世隔绝。13个人只
能自娱或合作找乐儿，70天，60台监视器看着他们。不能找乐的人相继淘汰，最终留
下的人将获得价值50万元的商品房。湖南经济台一播，收视率就到了10％左右，算是
成功了。但据湖南经济台网站调查，37％的观众骂它“打情骂俏、拉帮结派与勾心斗
角”，并有人称其为“一场令人作呕的人生丑剧”。
假定环境相对柔和的《超级女声》等选秀节目，同时赢得了收视率和掌声。但相
较《美国偶像》中选手与评委的激烈冲突，中国选秀节目中的“谢谢××老师”是选
手们面对评委辛辣点评时的完整想法吗？真实电视，一旦变成“真人秀”，“秀”就
毁了真实。
尹鸿说：“真实电视暂时满足了人的梦想，这是它的魅力所在。我不认为《超级
女声》丧失了所谓的'选举'功能，只是它已经被高度商业化、操作化了。过度的包装
之下，一堆'推手'、'拉手'搅动着这个所谓的选举。2005年，大家以为《超级女声》
是我们在做，现在知道了，是他们在做。” (张健采访整理)
女人走后，为了观察小镇的临时光棍儿，节目组动用了40台摄像机，拍了五百多
小时的素材
同样来自南方周末